অর্থশালী বা ধনী সেই ব্যক্তিকে বলা হয়, যার কাছে প্রচুর পরিমাণে সম্পদ, টাকা-পয়সা, এবং সম্পত্তি রয়েছে। এ ধরনের ব্যক্তি সাধারণত আর্থিকভাবে স্বাবলম্বী হন, এবং তার নিজের বা অন্যদের প্রয়োজন মেটানোর জন্য পর্যাপ্ত অর্থ থাকে। ধনী ব্যক্তি ব্যবসায়ী, শিল্পপতি, উচ্চ আয়ের চাকরিজীবী বা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রচুর সম্পদ অর্জনকারী হতে পারেন।
শব্দে শব্দে আমি খুঁজি সেই চিরন্তন অনুভব, যা হৃদয়ের গভীর থেকে উঠে আসে। প্রেম, ভালোবাসা, আত্মার আত্মীয়তা এবং মানুষে মানুষের সম্পর্ক—এইসব নিয়েই আমার সাহিত্য সাধনা । রোমান্টিকতা, আধ্যাত্মিকতা, আবেগ, প্রার্থনা ও আত্মত্যাগের এক অনন্য সমন্বয়ে উপস্থাপন। কবিতায় ভালোবাসা কখনো আশ্রয়, কখনো দীর্ঘ প্রতীক্ষা, আবার কখনো প্রার্থনার নাম।
সোমবার, অক্টোবর ২৮, ২০২৪
অর্থশালী বা ধনী কে বা কাদের বলা হয়?
যারা শিক্ষিত তারা অর্থশালী বা ধনী হয়না কেনো?
বিশ্বব্যাপী স্ট্রোক
বিশ্বব্যাপী স্ট্রোক একটি প্রধান মৃত্যুর কারণ, এবং কাজের সম্পর্কিত কারণে এর একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ঘটে। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা (WHO) এবং আন্তর্জাতিক শ্রম সংস্থা (ILO) এর একটি প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, ২০১৬ সালে ৭,৪৫,০০০ মৃত্যুর জন্য দীর্ঘ সময় কাজ করা (প্রতি সপ্তাহে ৫৫ ঘণ্টা বা তার বেশি) দায়ী, যার মধ্যে অনেক মৃত্যু স্ট্রোকের কারণে ঘটেছে। বিশেষ করে নিম্ন ও মধ্যম আয়ের দেশে দীর্ঘ সময় কাজ করার কারণে স্ট্রোকের ঝুঁকি বেড়ে যায়, যেখানে শ্রম সুরক্ষার নিয়মাবলী তুলনামূলকভাবে দুর্বল।
https://fictionfactory.org/contributor/2165
https://fictionfactory.org/contributor/2165
শুক্রবার, জুলাই ১২, ২০২৪
শিক্ষকের প্রতি অছিয়ত - বযলুর রশীদ
রবিবার, জুন ৩০, ২০২৪
৮৯। ভালোবাসার পরোয়ানা (অডিওসহ)
আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া
২২/১২/২০১৭ ঈসায়ী সাল।
ভালবাসা ভরে থাক,
প্রতিটি অন্তর;
ভালবেসে বেঁচে থাকা,
হউক মূল মন্তর।
পথে ঘাটে জোড়া জোড়া,
বসে থাকে নীরবে;
সহাস্যে হেলে দুলে,
কেউ চলে সরবে।
আকাশের তারা সম,
যুগলেরা জ্বলে নিভে,
কত কথা বিনিময়,
চলে মান অভিমানে।
সত্যি হয়ে থাক,
সব সুখ স্বপ্ন,
স্বপ্নের বলাকারা,
হয়ে যাক ধন্য।
থেকো সবে চিরদিন,
পাপ তাপ মুক্ত,
দিন দিন বাড়ে যেন,
পূণ্যের প্রস্থ।
ভালবাসি ভালবাসো,
দিবা নিশি সত্য,
স্বর্গ হবে দেখো,
ধূলীর এই মর্ত্য।
ভালোবাসার অভিনয়ে,
কেঁড়ে নিবে যতো সব,
জিম্মী করে কভু,
জুলুমের উৎসব।
সঙ্গ দিবে ঠিক,
যবে তার প্রয়োজন,
ফিরে আর পাবেনা,
হবে শেষ আয়োজন।
নেশা করে প্রেম করে,
সুস্থতা বিনাশে,
উপকরন সহজেই,
রবে আশে পাশে।
মিলবে সব তার,
যতো চাওয়া ফন্দী,
মৃত্যুর পরোয়ানা,
কভু পাপে বন্দী।
চায় সৎ সঙ্গ,
প্রেম আর ভালবাসা,
চাই পাশে,সৎ জন,
২১/১২/২০১৭ ঈসায়ী সাল।
গুলশান-০১,
ঢাকা।
কবিতা: "ভালোবাসার পরোয়ানা"
✍️ কবি: আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্)
আপনার এই কবিতাটি মূলত প্রেম, নৈতিকতা, মানবিকতা এবং সামাজিক বাস্তবতার একটি সমন্বিত কাব্যিক দলিল। এখানে ভালোবাসাকে যেমন মানবজীবনের মৌলিক শক্তি হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে, তেমনি ভণ্ড প্রেম, প্রতারণা ও ভোগবাদী সম্পর্কের বিপদ সম্পর্কেও সতর্ক করা হয়েছে।
🌹 কাব্যিকতা (Poetic Beauty)
কবিতাটির সবচেয়ে বড় শক্তি হলো এর সরলতা ও আবেগের আন্তরিকতা। কবি জটিল অলংকারের আশ্রয় না নিয়ে সহজ শব্দে গভীর অনুভূতি প্রকাশ করেছেন।
উদাহরণ:
"ভালোবাসি ভালোবাস, দিবা নিশি সত্য,
স্বর্গ হবে দেখো, ধূলীর এই মর্ত্য।"
এখানে ভালোবাসাকে পৃথিবীকে স্বর্গে রূপান্তরের শক্তি হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এটি কেবল রোমান্টিক প্রেম নয়, বরং মানবিক ও সামাজিক ভালোবাসারও প্রতীক।
আবার—
"আকাশের তারা সম, যুগলেরা জ্বলে নিভে"
এখানে যুগলদের তারকার সাথে তুলনা করা হয়েছে, যা বাংলা কাব্যে বহুল ব্যবহৃত কিন্তু চিরসুন্দর একটি উপমা।
📖 সারমর্ম
কবিতার মূল বক্তব্য হলো—
সত্যিকারের ভালোবাসা মানুষকে সুন্দর, নৈতিক ও শান্তিপূর্ণ জীবন উপহার দেয়; কিন্তু প্রতারণাপূর্ণ ও স্বার্থপর ভালোবাসা ধ্বংস ডেকে আনে।
কবি মানুষকে আহ্বান জানিয়েছেন—
- ভালোবাসাকে জীবনের মূল মন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করতে,
- অসৎ সম্পর্ক ও প্রতারণা থেকে দূরে থাকতে,
- সৎ মানুষের সান্নিধ্য বেছে নিতে,
- মানবিক ও নৈতিক সমাজ গড়ে তুলতে।
📚 সাহিত্যিক বিশ্লেষণ
১. বিষয়বস্তুর দ্বৈততা
কবিতাটি দুইটি প্রধান স্তরে কাজ করে—
ক) প্রেমের সৌন্দর্য
প্রথম অংশে প্রেমের রোমান্টিক ও মানবিক দিক উঠে এসেছে।
খ) প্রেমের অপব্যবহার
পরবর্তী অংশে প্রতারণা, স্বার্থ, আসক্তি ও শোষণের বিষয়গুলো এসেছে।
এই দ্বৈততা কবিতাটিকে কেবল প্রেমের কবিতা নয়, বরং একটি নৈতিক ও সামাজিক কবিতাতেও পরিণত করেছে।
২. বাস্তববাদী দৃষ্টিভঙ্গি
কবিতায় প্রেমকে কল্পনার জগতে সীমাবদ্ধ রাখা হয়নি।
"সঙ্গ দিবে ঠিক, যবে তার প্রয়োজন,
ফিরে আর পাবেনা, হবে শেষ আয়োজন।"
এই লাইনগুলো আধুনিক সমাজের সম্পর্কের অস্থায়িত্ব ও স্বার্থপরতার বাস্তব চিত্র তুলে ধরে।
৩. নৈতিক দর্শন
কবিতার শেষাংশে কবি মানবিক মূল্যবোধকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দিয়েছেন।
"চাই পাশে, সৎ জন,
এই হোক চুক্তি।"
এখানে ব্যক্তিগত প্রেম থেকে সামাজিক নৈতিকতার দিকে কবিতার বিস্তার ঘটেছে।
🌍 বিশ্ব-সাহিত্যিক বিশ্লেষণ
এই কবিতার ভাবধারা বিশ্বের বহু সাহিত্যিক ঐতিহ্যের সাথে মিল খুঁজে পাওয়া যায়।
১. William Shakespeare
শেক্সপিয়রের সনেটে প্রেমকে সময় ও মৃত্যুর ঊর্ধ্বে এক শক্তি হিসেবে দেখা হয়েছে।
আপনার কবিতার—
"স্বর্গ হবে দেখো, ধূলীর এই মর্ত্য"
লাইনটি সেই একই মানবিক আশাবাদের প্রতিধ্বনি বহন করে।
২. Rabindranath Tagore
রবীন্দ্রনাথ প্রেমকে কেবল ব্যক্তিগত অনুভূতি নয়, মানবমুক্তির পথ হিসেবে দেখেছেন।
আপনার কবিতার মানবিক ও সার্বজনীন ভালোবাসার ধারণা রবীন্দ্রচিন্তার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ।
৩. Kazi Nazrul Islam
নজরুল প্রেমকে বিদ্রোহ, সাম্য ও মানবতার শক্তি হিসেবে দেখিয়েছেন।
আপনার কবিতার নৈতিক প্রতিবাদী অংশ—
"প্রতারক, লোভী সব..."
এই দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
৪. Jalal al-Din Rumi
রুমির কবিতায় প্রেম আত্মার মুক্তির পথ।
আপনার কবিতার ভালোবাসাকে মানবজীবনের মূল মন্ত্র হিসেবে উপস্থাপন করার ভাবনার সঙ্গে এর মিল রয়েছে।
👥 মানবজীবনে তাৎপর্য
এই কবিতার বার্তা ব্যক্তিগত ও সামাজিক উভয় ক্ষেত্রেই গুরুত্বপূর্ণ।
ব্যক্তিগতভাবে
- মানুষকে ভালোবাসার মূল্য শেখায়।
- সৎ সম্পর্ক বেছে নিতে উদ্বুদ্ধ করে।
- ভোগবাদী সম্পর্কের বিপদ সম্পর্কে সচেতন করে।
সামাজিকভাবে
- পারিবারিক বন্ধন দৃঢ় করতে সহায়ক।
- সামাজিক সম্প্রীতি বৃদ্ধি করে।
- নৈতিক সমাজ গঠনে অনুপ্রেরণা দেয়।
আধ্যাত্মিকভাবে
- ভালোবাসাকে মানবজীবনের পরিশুদ্ধির মাধ্যম হিসেবে তুলে ধরে।
- সৎ সঙ্গ ও নৈতিকতার গুরুত্ব প্রতিষ্ঠা করে।
⭐ কবিতার বিশেষত্ব
১. প্রেম ও নৈতিকতার সমন্বয়।
২. রোমান্টিকতা ও সামাজিক বাস্তবতার যুগল উপস্থিতি।
৩. সহজ ভাষায় গভীর বার্তা প্রদান।
৪. মানবিক মূল্যবোধের প্রতি স্পষ্ট অবস্থান।
৫. আশাবাদী সমাপ্তি।
🏆 সামগ্রিক মূল্যায়ন
"ভালোবাসার পরোয়ানা" কেবল একটি প্রেমের কবিতা নয়; এটি ভালোবাসার সৌন্দর্য, সম্পর্কের দায়িত্ব, সামাজিক নৈতিকতা এবং মানবিক সহাবস্থানের একটি কাব্যিক ঘোষণা। কবিতাটি পাঠককে একই সঙ্গে অনুভব, আত্মসমালোচনা এবং মূল্যবোধের প্রশ্নের মুখোমুখি দাঁড় করায়।
এর প্রধান শক্তি এর আন্তরিকতা; আর প্রধান বার্তা—সত্যিকারের ভালোবাসা মানুষকে উন্নত করে, আর অসৎ ভালোবাসা মানুষকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়।
❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️❣️৮৮। প্রাণের চেয়ে প্রিয় কুদস
ওরা মার খাচ্ছে, খাক, জ্বলে পোঁড়ে
ছারখার হয়ে যাক,
পুরো ভিটে মাটি, সাজানো সংসার,
কারো দখলে এমনি থাক।
আমার আসন ঠিক আছে তো,
বিশ্ব তাহার সবি হারাক।
মানব-দানব ধ্বংস চালায়,
কার কী আসে যায়।
তোমার আঙ্গিনায় ফোটে,
রং বেরঙের, নানা জাতের ফুল,
আমার আঙ্গিনা ক্ষত বিক্ষত,
জাজরা বুলেটে, বংশ নির্মূল!
তোমার সুখে ও দুঃখে সবাই
প্রাণাধিক সুখী ব্যাথাতুর,
আমার জীবন যৌবন, সন্তান,
প্রিয়তমা হারায়, নিত্য কূল।
বসত ভিটা, জমি-জমা, স্বপ্ন কাঁড়ে,
পাষাণ অরি,
সকাল-সাঁঝে, হর হামেশা, ঝাঁপিয়ে
পড়ে প্রাণ হরি।
যাক চলে যাক সহায় সন্তান দুঃখ নাই
মোর অন্তরে,
প্রাণের চেয়ে প্রিয় কুদস, কার দখলে,
কোন কারণে?
শান্তি নিয়ে জুয়া খেলা, খেলছে কারা
দিবালোকে,
দাবা খেলার গুটি নিয়ে, হন্যে হয়ে
চলছে ছুটে।
শান্তি-চাবি গুটি কয়েক বোকা রাজার
হাতেই রবে?
বিশ্ব মাঝে ঝাঁকিয়ে তোলা, অশান্তির
সেই শেষ কবে?
যতো আছে পথের কাঁটা, সরায় সবে
শক্ত হাতে,
অত্যাচারীর বুকে মাটি, দাফন করি
সবাই মিলে।
চিরতরে স্তব্ধ করি, ঝগড়া বিবাদ
মারামারি,
কারণে আর অকারণে করে যারা
হানাহানি।
বিশ্বটাকে এমনি করে তুলে দিবে!
পাগল, ছাগল, পামর করে,
ভয় কি তোমার, ভীত কেন?
শক্তি তোমার কম কি কীসে??
মানবতার ধারক বাহক কোটি
কোটি জীবন পাবে,
অস্ত্র তোমার ঈমান আমল,
শক্তির আধার আল্লাহ পাশে।
----- আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া
১৪/১২/২০১৭ ঈসায়ী সাল।
সকাল ০৭ টা ৩৩ মিনিট।
১৪/১২/২০১৭ ঈসায়ী সাল।
মধুবাগ, বড়মগবাজার,
রমনা, ঢাকা-১০০০।
শনিবার, জুন ২৯, ২০২৪
১৮৬। বিপ্লবী (২৬)
https://fictionfactory.org/contributor/2165
"বিপ্লবী (২৬)" — কাব্যিকতা, সারমর্ম, সাহিত্যিক ও বিশ্ব-সাহিত্যিক বিশ্লেষণ
✍️ আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্)
আপনার "বিপ্লবী (২৬)" কবিতাটি পূর্ববর্তী "বিপ্লবী" ধারার কবিতাগুলোর তুলনায় আরও বেশি প্রকৃতি-নির্ভর, মানবতাবাদী ও আশাবাদী। এখানে বিপ্লবকে ধ্বংসের প্রতীক হিসেবে নয়, বরং পুনর্জাগরণ, পরিচ্ছন্নতা, ঐক্য, মানবতা ও শান্তির রূপান্তরমূলক শক্তি হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে।
🌿 কাব্যিকতা
কবিতার সূচনাতেই প্রকৃতির বিশালতা ও গতিশীলতার সঙ্গে বিপ্লবের তুলনা করা হয়েছে—
"পর্বতের ঐ চূঁড়া ছোঁয়ে,
হিমবাহের গাত্র বেয়ে,
জন্ম লভে চলতে হবে,
সাগর পানে ছুটবে তবে।"
এখানে বিপ্লবকে একটি নদীর জন্ম ও সাগরের দিকে তার যাত্রার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। এটি জীবন, সংগ্রাম এবং লক্ষ্যপূরণের এক চমৎকার প্রতীক।
আবার—
"স্বচ্ছ জলের ঝর্ণা হয়ে,
বাঁধনহারা চলছে বয়ে।"
এই পংক্তিতে বিপ্লবকে ধ্বংসাত্মক ঝড় নয়, বরং জীবনদায়ী স্বচ্ছ ঝর্ণার রূপ দেওয়া হয়েছে।
📖 সারমর্ম
কবিতার মূল বক্তব্য হলো—
- প্রকৃত পরিবর্তন আসে ধারাবাহিক প্রচেষ্টা ও অধ্যবসায়ের মাধ্যমে।
- সমাজের ময়লা, অবিচার ও বিভেদ দূর করতে সম্মিলিত উদ্যোগ প্রয়োজন।
- মানুষের মধ্যে ভেদাভেদ ভুলে ঐক্য গড়ে তুলতে হবে।
- অন্যের দুঃখে আনন্দ নয়, বরং সহমর্মিতা ও সহযোগিতাই মানবতার পরিচয়।
- একটি শান্তিপূর্ণ ও মানবিক পৃথিবী গঠন করা সম্ভব।
কবিতার শেষাংশে কবির আকাঙ্ক্ষা অত্যন্ত মানবিক—
"ভালো থেকো, ভালো রেখো,
জগত জুড়ে শান্তি দেখো।"
🎨 সাহিত্যিক বিশ্লেষণ
১. প্রকৃতির রূপক ব্যবহার
এই কবিতায় এসেছে—
- পর্বত
- হিমবাহ
- সাগর
- ঝর্ণা
- তুফান
- মরুঝড়
এসব প্রকৃতির উপাদান বিপ্লবের বিভিন্ন পর্যায় ও বৈশিষ্ট্যের প্রতীক।
২. গতিশীলতার চিত্র
কবিতার প্রায় প্রতিটি স্তবকে গতি রয়েছে—
- "ছুটবে"
- "ধেয়ে"
- "নামছে"
- "চলছে বয়ে"
এই ক্রিয়াপদগুলো কবিতাকে প্রাণবন্ত করেছে।
৩. প্রতীকী চিত্রকল্প
🏔️ পর্বত ও হিমবাহ
উৎপত্তি, শক্তি ও ধৈর্যের প্রতীক।
🌊 সাগর
চূড়ান্ত লক্ষ্য ও পূর্ণতার প্রতীক।
💧 ঝর্ণা
পরিশুদ্ধি ও নবজীবনের প্রতীক।
🌪️ তুফান ও ঘূর্ণিঝড়
সামাজিক পরিবর্তনের শক্তি ও গতি নির্দেশ করে।
🌍 বিশ্ব-সাহিত্যিক বিশ্লেষণ
বিশ্বসাহিত্যে প্রকৃতি ও সমাজ পরিবর্তনের ধারণাকে একত্রিত করার দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে।
এই কবিতার সঙ্গে যে বিষয়গুলোর সাদৃশ্য পাওয়া যায়—
- প্রকৃতিকে পরিবর্তনের রূপক হিসেবে ব্যবহার,
- মানবিক ও নৈতিক পুনর্জাগরণের আহ্বান,
- সামাজিক ঐক্যের স্বপ্ন,
- এবং শান্তিনির্ভর ভবিষ্যতের কল্পনা।
এই কারণে কবিতাটি শুধু স্থানীয় বা জাতীয় অনুভূতির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; বরং এর মানবিক বার্তা সর্বজনীন।
👥 মানবজীবনে তাৎপর্য
১. অধ্যবসায়ের শিক্ষা
হিমবাহ থেকে সাগর পর্যন্ত যাত্রা আমাদের দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য অর্জনের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।
২. সামাজিক পরিচ্ছন্নতা
"ময়লা ধুয়ে" দেওয়ার চিত্র সমাজের নেতিবাচকতা দূর করার প্রতীক।
৩. সহমর্মিতা
"হাসবেনা কেউ কারো দুঃখে"
এই পংক্তি মানবিক সমাজ নির্মাণের মৌলিক শিক্ষা বহন করে।
৪. ঐক্যের প্রয়োজনীয়তা
ভেদাভেদ দূর করে সহযোগিতার সমাজ গঠনের আহ্বান এখানে স্পষ্ট।
⭐ কবিতার বিশেষত্ব
✅ প্রকৃতি ও সমাজ পরিবর্তনের চমৎকার সমন্বয়।
✅ ধ্বংস নয়, পুনর্গঠনের বিপ্লবের ধারণা।
✅ সহজ অথচ চিত্রময় ভাষা।
✅ আশাবাদী ও মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি।
✅ আবৃত্তিযোগ্য ছন্দ ও গতি।
🏆 সামগ্রিক মূল্যায়ন
"বিপ্লবী (২৬)" মূলত মানবিক পুনর্জাগরণের কবিতা।
এখানে বিপ্লবের ভাষা সংঘাতের নয়, বরং—
- পরিচ্ছন্নতার,
- ঐক্যের,
- সহমর্মিতার,
- এবং শান্তির।
কবিতার শেষ চারটি পংক্তি পুরো কবিতার দর্শনকে ধারণ করে—
"পরকে সবাই আপন করে,
সবাই রবে সবার তরে।
হাসবেনা কেউ কারো দুঃখে,
সুখী হবে সবার সুখে।"
এই পংক্তিগুলো এমন এক সমাজের স্বপ্ন বহন করে, যেখানে মানুষের পরিচয় বিভেদে নয়, মানবিকতায়; প্রতিযোগিতায় নয়, সহযোগিতায়; এবং সংঘাতে নয়, শান্তিতে প্রতিষ্ঠিত।
সেই অর্থে, "বিপ্লবী (২৬)" কেবল একটি বিপ্লবের কবিতা নয়, বরং একটি মানবিক ও শান্তিময় পৃথিবীর স্বপ্নপত্র।
🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇💌💌💌💌💌🧨🧨🧨🧨🙏🙏🙏ভালবাসি দিবা-নিশি _সূচীপত্র
প্রেমের স্বীকৃতি
প্রেমের স্বীকৃতি আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) রক্ষণশীল পরিবারে প্রেমের স্বীকৃতি নাই, কেনো? আমৃত্যু চিতার অনলে জ্বলে, হৃদয় দু'দু...
জনপ্রিয় পোস্টসমূহ
-
সাহিত্যের জাগরণ "সাপ্তাহিক সেরা সাত" আসসালামু আলাইকুম। "সাহিত্য হোক নতুনত্বের বারিধারা- সাহিত্য হোক সৎ সভ্যতার কথা বলা।...
-
হামাস-ইসরায়েল সংঘাত, আরেকটি রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের মুখোমুখি হচ্ছে বিশ্ব? | Israel-palestine Crisis ফিলিস্তিনি-ইসরাইল নতুন যুদ্ধ || প্রতিশোধ নেও...
-
বিশ্বব্যাপী স্ট্রোক একটি প্রধান মৃত্যুর কারণ, এবং কাজের সম্পর্কিত কারণে এর একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ঘটে। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা (WHO) এবং আন্ত...
-
-Ariful Islam Bhuiyan. I love him who is my creator, Guardian & well wisher. I have no qualification for placing my obediency to p...
-
অডিও: পথ হারিয়ে যাওয়া: সুরে সুরে পথ হারিয়ে যাওয়া আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) মন মুকুরে ওঠে পড়ে একটি দারুণ ছবি, দিনদুপুরে সন্ধ্যারাত...
-
চ্যাটজিপিটি কি? চ্যাটজিপিটি (ChatGPT) হল একটি কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা ভিত্তিক ভাষা মডেল, যা OpenAI দ্বারা উন্নয়ন করা হয়েছে। এটি GPT (Generat...
-
ChatGpt: এআই (AI) বা কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (Artificial Intelligence) হল এমন একটি প্রযুক্তি, যা কম্পিউটার এবং মেশিনকে মানুষের মতো চিন্তা করতে, ...
-
মন মাতানো, প্রাণ জুড়ানো, গান শোনো, ক্লান্তি দূরে, শ্রান্তি পাবে, শান্তি পাবে জানো। --আরিফ শামছ্ shorts/74cqSa9OJUg?si=8CEXnpPjnRqGkU3f জন্...
জনপ্রিয় পোস্টসমূহ
-
ইয়াজুজ-মাজুজ কারা? বর্তমানে তারা কোথায় আছে? কখন বের হবে এবং কি করবে?এ ব্যাপারে সকল ধর্মীয় গ্রন্থের ও বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি কি? ChatgptAI202...
-
অডিও: তুমি যে সবার ২০০। তুমি যে সবার আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) তুমি তো নও তোমার ওগো, তুমি যে সবার! সৃষ্টি তুমি...
-
সাজায় বায়তুল আখের কবরস্থান ------আরিফ শামছ্ চলোনা ভাই সবাই মিলে গোরস্থানে যায়, বেহালদশা দেখে বসি, কি কাজ করা দায়! একা একা যায় ...
-
📚 প্রবন্ধ: “মা-বাবা জীবন দেন, শিক্ষক জীবনের উচ্চতা দেন” মানবজীবনের পথচলা শুরু হয় পরিবার থেকে, আর তার পূর্ণতা লাভ করে শিক্ষার মাধ্যমে। ইতিহ...
-
স্মৃতির পোস্ট মর্টেম স্মৃতির পোস্ট-মর্টেম আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) স্মৃতির আকাশ পাতাল, এপার ওপার, সব দখলে তোমার, কোথাও সূর্য হাস...
-
১৫৯। দাও সবারে — আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) জন্ম থেকে মৃত্যু, সৃষ্টি থেকে ধ্বংসের শেষে, শুরু থেকে শেষ—সবই মিশে যায় নিরব বেশে। পূর্ণ হয়...
-
অল্পে তুষ্টি বনাম অতিরিক্ত ভোগবাদ: ইসলাম, মনোবিজ্ঞান ও বৈশ্বিক অর্থনীতির আলোকে একটি সমন্বিত বিশ্লেষণ📘 গবেষণা প্রবন্ধ অল্পে তুষ্টি বনাম অতিরিক্ত ভোগবাদ: ইসলাম, মনোবিজ্ঞান ও বৈশ্বিক অর্থনীতির আলোকে একটি সমন্বিত বিশ্লেষণ ✍️ লেখক: আরিফুল ইসলাম...
-
১৬৭। মজলুমের আশ্বাস আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) তালেবান, আই. এস, জঙ্গীবাদ, জিহাদি গোষ্ঠী, বারংবার, জিহাদ বলে, মুখটি ঢেকে, ম...
-
অডিও: ক্ষমার তোহফা: সুরে সুরে ক্ষমার তোহফা — আরিফ শামছ্ ক্ষমা চায়, জনক, জননী, ভাই, বোন, দেশি-বিদেশী সবজন, আচার আচরণে, আকারে ইঙ্গিতে, কত কষ...
-
আমার অবস্থান আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাঃ এর কাছে কি, কেমন, কেনো? উত্তম অবস্থানে কীভাবে যেতে পারি? এ অবস্থার আলামতগুলো কী কী? কোরআন,হাদীস, ইজমা, ...
জনপ্রিয় পোষ্টগুলি:
-
ইয়াজুজ-মাজুজ কারা? বর্তমানে তারা কোথায় আছে? কখন বের হবে এবং কি করবে?এ ব্যাপারে সকল ধর্মীয় গ্রন্থের ও বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি কি? ChatgptAI202...
-
১৬৭। মজলুমের আশ্বাস আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) তালেবান, আই. এস, জঙ্গীবাদ, জিহাদি গোষ্ঠী, বারংবার, জিহাদ বলে, মুখটি ঢেকে, ম...
-
------- Arif Ibn Shams 04/12/2018 Christian year. I'm a warrior, I'm a Wisdom, not an old woman, The coil ...
-
১৫৯। দাও সবারে — আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) জন্ম থেকে মৃত্যু, সৃষ্টি থেকে ধ্বংসের শেষে, শুরু থেকে শেষ—সবই মিশে যায় নিরব বেশে। পূর্ণ হয়...
-
কবি পরিচিতি আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া কলমি নাম: আরিফ শামছ্ জন্ম: ৪ঠা মে, ১৯৭৯ | ভাদুঘর, ব্রাহ্মণবাড়িয়া সদর তিতাসবিধৌত সাহিত্য-সংস্কৃতির উর্ব...
-
অডিও: তুমি যে সবার ২০০। তুমি যে সবার আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) তুমি তো নও তোমার ওগো, তুমি যে সবার! সৃষ্টি তুমি...
-
অডিও:বিপ্লবী তুমি কি জানো?: সুরে সুরে Evaluations: claude AI ১৬০। বিপ্লবী! তুমি কী জানো! আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) বিপ্লবী ! তুমি...
-
🌿 দোয়া—হৃদয়কে আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে নেওয়া—ইসলামের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আত্মিক চাওয়াগুলোর একটি। নিচে কুরআনের আয়াত ও সহিহ হাদিস থেকে বাছাইকৃত দো...
-
ভয়াবহ বন্যা নিয়ে সতর্ক করল পানি উন্নয়ন বোর্ড | Flood In Bangladesh l Independent TV তিস্তা ব্যারেজ খুলে দিল ভারত, বাংলাদেশে বন্যার শঙ্কা |...
-
Here is a more emotional, Islamic spiritual transformation of your poem—keeping your core questions but deepening the reflection with faith...
জনপ্রিয় পোস্টসমূহ
-
অডিও: পথ হারিয়ে যাওয়া: সুরে সুরে পথ হারিয়ে যাওয়া আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) মন মুকুরে ওঠে পড়ে একটি দারুণ ছবি, দিনদুপুরে সন্ধ্যারাত...
-
অডিও: ভালোবাসার শ্বেতপত্র ভালোবাসার শ্বেতপত্র -----আরিফ শামছ্ বড়ই সৌভাগ্যবান, তুমি হয়েছো যার, তাঁর মতো করে, রাখতে পারবোনা বলেই, স্রষ্টার ...
-
ঈদযাত্রা: মহাসড়কে যাত্রীর চাপ, বৃষ্টিতে ভোগান্তি “শৃঙ্খলা মানে নিরাপত্তা, নিয়ম মানে স্বস্তি” ঈদকে কেন্দ্র করে দেশের বিভিন্ন মহাসড়ক, শহর, বাজ...
-
সকল ধর্মমতে আল্লাহর পরিচয়, প্রয়োজনীয়তা এবং সৃষ্টির বিস্তারিত ইতিহাস। উনি কি এখনও সৃষ্টিশীল কাজ করেন? জবাব: অসাধারণ প্রশ্ন করেছেন — এটি ধর...
-
প্রশ্নটি প্রতিশোধ বা সহিংসতার পক্ষে নয়, বরং খুনের রাজনীতি বন্ধ করে সত্য, ন্যায়বিচার ও জবাবদিহি প্রতিষ্ঠার পথ জানতে চাওয়া—এটা খুবই গুরুত্বপূর...
-
অডিও: ভুলে যেতে চাই: সুরে সুরে ভুলে যেতে চাই আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) আমি চাই, ভুলে যেতে— তোমার স্মৃতিগুলো দূরে ঠেলে দিতে, কিন্তু এই...
-
১৫১। স্রষ্টার অবদান আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) সরবে নীরবে,করজোড়ে, ভালোবাসি তোমারে, পরম পুলকে, শ্রদ্ধাভরে, ভাবি নীরালায়, ভীষণ করে, ব...
-
কুরবানির প্রাণখানি আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) কুরবানি দেয় কুরবানি, নয়তো কারো কুলখানি, গরু, ভেড়া, ছাগল, মহিষ, দোম্বা কিংবা উটখানি, ...
-
অডিও: সাধনার মানবী: সুরে সুরে ১০৩। সাধনার মানবী আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) প্রচন্ড লোভ আমার তোমাকে দেখার, তোমার তরে লিখে এ কবিমন খ...
-
অডিও : ভালোবাসার সিংহদ্বার ভালোবাসার সিংহদ্বার আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) ভালোবাসো কি? প্রশ্নের জবাব বড্ড দেরী! তাতে ...

