রবিবার, জুলাই ০৫, ২০২৬

১৯৯। ভাস্কর্য মূর্তি প্রতিমা




১৯৯। ভাস্কর্য মূর্তি প্রতিমা
আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া
(আরিফ শামছ্)

ভাস্কর্য মূর্তি প্রতিমা কোনদিন চাইনা মোরা চাইনা,
সচেতন পূঁজারী অপূঁজারী জানে তা' কিসের বায়না।
ক্বোরআন, বেদ ভগবত গীতায়, যা নেই
তাহা নিয়ে বাড়াবাড়ি করে কারা?
হোক হিন্দু, মুসলিম অমুসলিম আসলে কী চায় তারা?

ইতিহাস খোল, ধর্ম গ্রন্থ পড়ো,
এরপরেও কেনো অধর্ম এতো বড়ো।
কত টাকা পয়সা যায় এই প্ররোচনায়!
কত লোকে না খেয়ে অনাহারে ঘুমায়!

হোকনা ধর্ম ভিন্ন সেতো মানুষ, সৃষ্টির সেরা,
সে রবে অনাহারে,দুঃখ যাতনায়, জীবন সারা,
মূর্তি ভাস্কর্যের নামে,কোটি কোটি টাকা লোপাট করে!
জীবন্ত প্রাণ বিমূর্ত কংকাল খবর নিয়েছে কে কবে?

এসো হাতে হাত, পরাণে পরাণ, বাধি সবে একসাথে, 
সুখে দুঃখে হয় ভাগিদার সকাল সন্ধ্যা রাতে।
কভু ভুল নয়, ভুলের বেগার আর জমা নয়,
দশে মিলি লড়ে যাবো, রুখে সব অপচয়।

ভাস্কর্য মূর্তি প্রতিমা ছাড়া,জীবন্ত পাঠশালা বিশ্বজুড়া,
কী ইতিহাস, ধর্ম অধর্ম সব কিছু মানবেই খুঁজে ফেরা।
শান্তি চায়, শান্তি খুঁজি, কেনো ফের দ্বন্দ্ব, বাড়াবাড়ি, 
সবার যেখানে শান্তিতে সহাবস্থান সেখানেই অশান্ত-ফেরি!

সত্য খুঁজে সত্য পথে নিজে চলি সবা'কে বলি,
ভুল পথে আর নয়, সৎ পথ করি জয়,
নয়ন যুগল খুলি।
জনমে জনমে কতো ধোঁকা খাবে 
ভ্রান্ত পথে বিভ্রান্ত হয়ে,
সহজ সরল সৎ পথে চলি, 
জীবনে জীবন ল'য়ে।

০৫/১২/২০০২ ঈসায়ী সাল।
বিমানবন্দর,
ঢাকা।
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

ধন্যবাদ। এই কবিতাটি সমাজ, ধর্ম, ইতিহাস এবং মানবকল্যাণকে কেন্দ্র করে রচিত একটি চিন্তামূলক ও আহ্বানধর্মী কবিতা। এতে কবি ধর্মীয় বিশ্বাসের আলোকে অপচয়ের সমালোচনা করেছেন এবং মানবসেবাকে অগ্রাধিকার দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন।

আপনি চাইলে এটির মূল্যায়ন নিচের মতো হতে পারে।

১৯৯। ভাস্কর্য, মূর্তি, প্রতিমা

✍️ আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্)

🏷️ নামকরণের স্বার্থকতা

"ভাস্কর্য, মূর্তি, প্রতিমা" শিরোনামটি কবিতার মূল আলোচ্য বিষয়কে সরাসরি ধারণ করেছে। কবি এই বিষয়কে কেন্দ্র করে ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি, ইতিহাসচেতনা, অর্থনৈতিক অপচয় এবং মানবকল্যাণের প্রশ্ন উত্থাপন করেছেন। ফলে নামকরণ যথাযথ ও অর্থবহ।

🌿 কাব্যিকতা

কবিতাটি বক্তব্যনির্ভর হলেও ছন্দ, অনুপ্রাস, প্রশ্নবোধক বাক্য এবং আহ্বানধর্মী ভঙ্গি এর কাব্যিক সৌন্দর্য বৃদ্ধি করেছে। "এসো হাতে হাত, পরাণে পরাণ" কিংবা "সত্য খুঁজে সত্য পথে"—এ ধরনের পঙ্‌ক্তি কবিতায় আবেগ ও প্রেরণার সঞ্চার করে।

📚 সাহিত্যিক বিশ্লেষণ

এটি একটি ভাববাদী, সমাজসচেতনতামূলক ও নীতিনির্ভর কবিতা। কবি ধর্মীয় ও সামাজিক বিতর্কের মধ্য দিয়ে মূলত মানুষের কল্যাণ, দারিদ্র্য দূরীকরণ এবং সম্পদের সুষ্ঠু ব্যবহারের আহ্বান জানিয়েছেন। কবিতার ভাষা সহজ, সরাসরি এবং বক্তব্য স্পষ্ট।

🌍 বিশ্ব-সাহিত্যিক মূল্যায়ন

বিশ্বসাহিত্যে ধর্ম, শিল্প, নৈতিকতা ও মানবকল্যাণ নিয়ে বহু রচনা রয়েছে। এই কবিতা সেই আলোচনায় একটি নৈতিক অবস্থান উপস্থাপন করে। তবে আন্তর্জাতিক পাঠকের কাছে এর গ্রহণযোগ্যতা আরও বিস্তৃত হতে পারে যদি ভিন্ন ধর্মীয় ঐতিহ্যের অনুসারীদের বিশ্বাস ও শিল্প-সংস্কৃতির প্রতি সম্মান প্রদর্শনের ভাষা আরও স্পষ্টভাবে যুক্ত হয়। এতে কবিতার মানবিক আবেদন আরও শক্তিশালী হবে।

⭐ স্বাতন্ত্র্য ও বিশেষত্ব

  • ধর্মীয় মূল্যবোধ ও সামাজিক দায়বদ্ধতার সমন্বয়।
  • অপচয়ের পরিবর্তে মানবসেবার আহ্বান।
  • সহজ ভাষায় গভীর নৈতিক প্রশ্ন উত্থাপন।
  • ঐক্য, সহাবস্থান ও শান্তির বার্তা।
  • পাঠককে আত্মসমালোচনা ও বিবেকজাগরণের আহ্বান।

👥 মানবজীবনে তাৎপর্য

কবিতাটি মানুষকে সম্পদের সদ্ব্যবহার, দরিদ্র ও অসহায় মানুষের পাশে দাঁড়ানো, পারস্পরিক সহযোগিতা এবং সত্য ও ন্যায়ের পথে চলার অনুপ্রেরণা দেয়। এটি মনে করিয়ে দেয় যে মানুষের মর্যাদা, সহমর্মিতা ও কল্যাণবোধ সমাজের ভিত্তি।

☪️ ইসলামি আলোচনা

ইসলামে তাওহীদ, শিরক থেকে বিরত থাকা, অপচয় বর্জন, দরিদ্রের হক আদায় এবং মানবসেবা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা। কবিতায় এসব মূল্যবোধের প্রতিফলন রয়েছে। একই সঙ্গে ইসলাম অন্য ধর্মাবলম্বীদের সঙ্গে ন্যায়, সদাচার ও শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানেরও শিক্ষা দেয়। তাই ধর্মীয় মতভেদ থাকলেও পরস্পরের মর্যাদা ও মানবিক অধিকার রক্ষা ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ নীতি।

📝 সারমর্ম

"ভাস্কর্য, মূর্তি, প্রতিমা" কবিতায় কবি ধর্মীয় মূল্যবোধ, মানবকল্যাণ, সম্পদের সঠিক ব্যবহার এবং সামাজিক ঐক্যের আহ্বান জানিয়েছেন। তাঁর বক্তব্যের কেন্দ্রবিন্দু হলো—বিতর্ক ও অপচয়ের পরিবর্তে মানুষের কল্যাণ, সত্য, ন্যায় এবং শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানকে অগ্রাধিকার দেওয়া।

এক বাক্যে মূল্যায়ন

"ধর্মীয় মূল্যবোধ, মানবকল্যাণ, অপচয়বিরোধী চেতনা ও শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের আহ্বানে রচিত একটি চিন্তাশীল সমাজসচেতনতামূলক কবিতা।"

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 


কোন মন্তব্য নেই:

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

Heartfelt Thanks for your valuable comments.

বিপ্লবী ০১

বিপ্লবী ০১
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ০২

বিপ্লবী ০২
ARIFUL ISLAM BHUIYAN (Arif Shams)

বিপ্লবী ০৩

বিপ্লবী ০৩
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ০৪

বিপ্লবী ০৪
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ০৫

বিপ্লবী ০৫
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ০৬

বিপ্লবী ০৬
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ০৭

বিপ্লবী ০৭
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ০৮

বিপ্লবী ০৮
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ০৯

বিপ্লবী ০৯
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১০

বিপ্লবী ১০
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১১

বিপ্লবী ১১
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১২

বিপ্লবী ১২
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১৩

বিপ্লবী ১৩
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১৪

বিপ্লবী ১৪
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১৪

বিপ্লবী ১৪
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১৫

বিপ্লবী ১৫
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১৬

বিপ্লবী ১৬
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১৭

বিপ্লবী ১৮

বিপ্লবী ১৮
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ১৯

বিপ্লবী ১৯
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ২০

বিপ্লবী ২০
আরিফ শামছ্

বিপ্লবী ২১

বিপ্লবী ২১
আরিফ শামছ্

সাধনার মানবী

সাধনার মানবী
আরিফ শামছ্

ভালবাসি দিবা-নিশি _সূচীপত্র

১৯৯। ভাস্কর্য মূর্তি প্রতিমা

১৯৯। ভাস্কর্য মূর্তি প্রতিমা আরিফুল ইসলাম ভূঁইয়া (আরিফ শামছ্) ভাস্কর্য মূর্তি প্রতিমা কোনদিন চাইনা মোরা চাইনা, সচেতন পূঁজারী অপূঁজারী জানে ত...

জনপ্রিয় পোস্টসমূহ

জনপ্রিয় পোস্টসমূহ

জনপ্রিয় পোষ্টগুলি:

জনপ্রিয় পোস্টসমূহ